童謡詩人「金子みすゞ」の世界に

２０１１年（平成２３年）３月１１日、午後２時４６分、今まで経験をした事の無い、大きな大地の揺れが、東日本全域に発生しました。「東日本大震災」です。
その災害の後しばらく、民放テレビ各局のＣＭ放送が無くなり、私たちは「一編の詩」を耳にすることになりました。
　　「遊ぼう」っていうと
　　「遊ぼう」っていう。
　　　　　　　「馬鹿」っていうと
　　　　　　　「馬鹿」っていう。
　　「もう遊ばない」っていうと
　　「遊ばない」っていう。

　　　　　　　　そうして、あとで
　　　　　　　　さみしくなって、
　　「ごめんね」っていうと
　　「ごめんね」っていう。

　　　　　　　　こだまでしょうか、
　　　　　　　　いいえ、誰でも。

この詩が、何度も何度も、私の耳に入ってきました。

この詩が、誰のものかその当時は、全く知りませんでした。

「金子みすゞ」という名前を知ったのは、それからだいぶ経った後になります。

先日、「金子みすゞ」（本名テル）が、生まれ育った、山口県長門市仙崎を訪れ、仙崎駅から彼女が育った家（現在は復元された金子みすゞ記念館）まで、歩いてきました。

山口県長門市仙崎は、山口県の日本海側の、海に面した長門市の中央部、海に万年筆のペン先のような形で突き出た、その先端部分に栄えた漁師町で、その北側には日本海側の島では、佐渡島、隠岐の島に次いで、三番目に大きな島「青海島」がペン先に乗るように迫っています。
海に突き出た仙崎の街は、北側を青海島により、外海から遮断され、東側には「仙崎湾」、西側には「深川湾」と言う内海を形成、漁港として恵まれていました。
そのような自然環境で、明治のころまで捕鯨の街としても栄えていました。


万年筆のペン先の様に突き出た地形の、西側の付け根に位置する長門市の市街地から、山陰本線の支線「仙崎線」が、ペン先の中ほどまで伸び、仙崎駅へと繋がっています。

その仙崎駅の駅前から、真っ直ぐ北に向かう通りは、ペン先の先端までインクを通すスリットの様に見えます。
仙崎駅前から先端まで約１ｋｍ。（先端には以前は、青海島に渡る「渡船場」が有ったようです）その通りを３７０ｍほど歩いた右側に、復元され「金子文英堂」の看板を掲げた、「金子みすゞ記念館」が有ります。


この仙崎駅前から、仙崎の街の中央を縦断する通りは、現在「みすゞ通り」と呼ばれ、通りの各所に金子みすゞの写真のモザイク画や、みすゞの詩が掲示されています。幾つか紹介します。


最初は仙崎駅待合室の壁いっぱいに描かれた、「金子みすゞ」の顔のモザイク画。モザイク画の一片一片に使われているのは、蒲鉾の板を利用しているそうです。（仙崎の特産の一つは、蒲鉾ですから）
そして仙崎駅舎の東側に建つ、「みすゞの詩碑」です。
碑文の部分を拡大してみます。


この詩の作品名は「星とたんぽぽ」です。この作品は小学校の国語教科書に掲載されました。
碑文を書き写してみます。

　　青いお空の
　　　　　そこふかく

　　海の小石のそのように
　　よるがくるまで
　　　しずんでる

　　　　昼のお星は
　　　　　　めにみえぬ

　　　　　見えぬけれども
　　　　　あるんだよ

　　見えぬものでも
　　　　　あるんだよ

　　　　　　金子みすゞの詩
　　　　　　　星とたんぽぽより　

この碑に刻まれた詩の内容は、作品全体の前半の半分だけです。元の詩には、この後以下の様に続いています。

　　　ちってすがれたたんぽぽの、
　　　かわらのすきにだアまって、
　　　春のくるまでかくれてる、
　　　つよいその根はめにみえぬ。
　　　　　　見えぬけれどもあるんだよ、
　　　　　　見えぬものでもあるんだよ。

仙崎駅前の、みすゞ通りを見通せる場所に、本を開いた形のモニュメントが建っています。
右のページには、仙崎の街の地図が、左のページには、金子みすゞと「みすゞ通り」のことが刻されていますが、風雨にさらされてきた精でか、相当かすれてしまっています。


みすゞ通りの最初の大きな交差点の、左向こうの商店に、モザイク画で描いた「花津浦」の景色とみすゞが詠んだ「花津浦」の詩。そしてもう一編「蛍のころ」の詩が掲示されています。
「花津浦」は、青海島の周りに点在する奇岩の一つ、金子みすゞは、仙崎八景の一つに歌っています。

通りを先に進むと、右側の路地の入口に石の鳥居が建っています。横の家のしゃれた半月の窓のところに、みすゞの詩「祇園社」の一編が掲示されています。


このように、「みすゞ通り」に面する多くの家々で、みすゞの詩を掲示しています。


これらを、一つ一つ見て読んでいると、あっという間に時間が過ぎて行ってしまいます。

記念館の通りの向かいの家の側面に、また蒲鉾の板を利用して描かれた、みすゞの顔のモザイク画、
「わたしと小鳥と鈴と」の詩が、描かれていたようですが擦れて読みにくくなっています。
その先の路地の「角の乾物屋」。たばこのショーケースの下に、「角の乾物屋の」の詩が。

金子みすゞ（本名テル）は、明治３６年（１９０３）４月１１日、山口県大津郡仙崎村（現在の山口県長門市仙崎）に、父金子庄之助と母ミチの長女として生まれました。みすゞには２歳年上の兄「堅助」と、２歳年下の弟「正祐」が居りましたが、みすゞ２歳の時に父庄之助が、享年３１歳で亡くなりました。そしてその翌年に、１歳とまだ幼かった弟「正祐」が、下関にて書店「上山文英堂」を営む、義弟「上山松蔵」の養子として、貰われて行きました。明治４０年１月１９日のことです。このころ金子家は兄の「堅助」が、仙崎に一軒しかない本屋「金子文英堂」を始めました。
少女時代のみすゞは、こうして書籍や文字に、おのずから触れる環境の中で暮す事になったようです。

大正８年（１９１９）８月２６日、みすゞの母ミチが、下関の上山松蔵の後妻として、仙崎から出ていきました。母ミチの妹で、松蔵の妻であった「フジ」が前年の１１月８日に死去したのが、きっかけだったようです。フジ、享年満４２歳でした。
こうして、仙崎の金子家は、祖母「ウメ」と兄とみすゞの、３人暮らしとなってしまいました、みすゞが１６歳の夏のことでした。

大正１１年（１９２２）１１月３日、兄「堅助」が結婚をしました。そして、それを契機にみすゞは、母の住む下関の上山文英堂書店に移りました。大正１２年４月１４日のことになります。みすゞ２０歳の年でした。
これからみすゞは下関にて、本格的に作詩を始めることになります。
みすゞが作った５１２編の詩の全てが、下関に移ってから、昭和５年（１９３０）３月１０日自死するまでの７年間に作られました。

山口県下関市唐戸周辺には、みすゞのゆかりの地や詩碑が建てられ、「金子みすゞ詩の小径」として、みすゞの足跡を訪ね歩くことが出来ます。その何点かをご紹介してみたいと思います。

上の2枚の建物の写真は、左側が国登録有形文化財（建造物）で、日本最古の現役郵便局舎「下関南部町郵便局」と、右側の下関市指定有形文化財（建造物）の「旧秋田商会ビル」になります。きっと金子みすゞもこれらの建物を見ていたし、この郵便局から雑誌社宛に、作品を投稿していたのでしょう。

旧秋田商会ビルの前に、「金子みすゞ詩の小径」出発点の詩碑が建てられています。この詩碑に掲載されている作品は「障子」です。

次は、近くの寿公園に建てられた、「金子みすゞ顕彰碑」です。
中央には、下関に移り住んだ頃（２０歳）のみすゞの顔写真。左側に作品「はちと神さま」の詩。右側に、「金子みすゞと上山文英堂」のことが記されています。


みすゞが下関に移って暮らしていた「上山文英堂本店」は、顕彰碑の建つ寿公園の前の道を、道なりに南に２００メートルほど行った、通りの左手（東側）に有りました。当時の住所表示は、下関西南部四番地、現在「明治安田生命保険相互会社山口支店」が建っている辺りに成ります。みすゞが生活をしていた頃は、上山文英堂本店の左隣には、第百十銀行本店ビルが建っていました。

金子みすゞ顕彰碑の前から、今度は北に２５０メートルほど行ったところ、歩道の車道を背にして詩碑が建てられています。「黒川写真館跡」の詩碑には、ここ黒川写真館（現在は村田写真館）で撮影された「金子みすゞ２０歳の写真」と、「山の子濱の子」の詩が刻まれています。


上山家では、住まいから近かったこの「黒川写真館」にて、よく記念写真を撮っていたようです。

「金子みすゞ詩の小径」には、他にもう一か所写真館が出てきます。「三好写真館」です。
「三好写真館」は、唐戸町の「亀山八幡宮」の参道石段の西側に有りました。現在はコインパーキングになっていますが、歩道側に向かって詩碑が建てられています。
「三好写真館跡」の詩碑には、「鶴」と題する詩が刻まれています。


以下に、詩碑に刻まれた碑文の冒頭部を抜粋して掲載します。
＜金子みすゞは、亡くなる前日の１９３０（昭和５）年３月９日、亀山八幡宮参道そばの、この場所に有った三好写真館で、最後の写真を撮りました。そのときの心情は、想像にあまりあります。（後略）＞　碑文の隣に、その時撮った写真も刻まれています。
この三好写真館は上山文英堂本店から約７００メートルと、黒川写真館までの距離２５０メートルと比べると、３倍近く遠方の場所なのに、なぜ遠い三好写真館まで出かけて、最後の写真を撮ったのでしょうか。記念撮影の翌日、みすゞは睡眠薬を多量に飲んで自殺をしました。享年満２６歳の若さでした。

最後に、もう一つ詩碑を紹介します。


この詩碑は、亀山八幡宮の西参道鳥居を出た通りを、左方向に約９０メートルほど行った、唐戸銀天街の中ほどに建てられています。１９９７年３月９日に彫刻シンポジウム実行委員会によって建てられています。

金子みすゞの詩は、口語体の話し言葉で、とても読みやすい、七五調で書かれているのも、読みやすさを増幅させています。リズムが有るからでしょう。その詩の特徴の一つとして、視点の逆転が多くみられます。この「日の光」の作品の中にも、四人の「おてんとさまのお使い」みちで出逢った南風に、何をしに行くのか答えていきます。最初の３人は日の光の陽の部分です。けれども最後のお使いは、寂しそうに言います。「私は、影をつくるため・・・・。」と、陰の部分です。視点が逆転しています。

最初に載せた詩は、「こだまでしょうか」と題する作品です。

今年は、金子みすゞ生誕１２０年になります。
私も、また金子みすゞが育った長門市仙崎の街を訪れ、ゆっくりと散策をしてみたいと思います。

今回の参考資料：
・金子みすゞ詩集　　金子みすゞ著　（株）角川春樹事務所発行
・金子みすゞ　詩と真実　　詩と詩論研究会編集　勉誠出版（株）発行
・童謡詩人金子みすゞの生涯　矢崎節夫著　ＪＵＬＡ出版局発行

コメント 1

図書館へのリサイクル本をおしえられ、
たまたま、風土記・民話を整理していたときに、
うずまがわの人柱という昔話を読み、このサイトに行き着いたのです。
慶長頃の時代では、菊池寛ではないですが、人間は残酷ですね。
笑ってひとをころせる。
変な話ではなくて、若年層にもこうした話は読まれるべきではないだろうか、と、思いますね。

by 川俣 (2023-10-15 02:59)